CALENDARIO

viernes, septiembre 16, 2011

DEL BARROCO A LA ACTUALIDAD, HOY JOSÉ DE ARCE (1600-1666)

José de Arce (Flandes, c. 1600 - Sevilla, 1666) escultor barroco flamenco establecido en España.

Escultor de gran mérito y acreditada fama, su obra representa el triunfo de la estética barroca, cuyas raíces formativas hay que buscarlas en el italiano Bernini y sobre todo en Rubens. Y para el arte sevillano supone la penetración de las fórmulas del barroquismo pleno, contrapuesto al arte de Alonso Cano, signado por la conjunción manierista-barroca. Es interesante señalar su relación con Duquesnoy. Discípulo suyo fue el escultor Andrés Cansino; su huella artística fue muy extensa y profunda.

Obra 


Arce llega a Sevilla impregnado con los nuevos aires barrocos vigentes en Europa, con un estilo que muy probablemente sería formado e influido por el conocimiento de la obra artística de pintores como Rubens y de la escultura italiana de Bernini. 

La obra de Arce representa el espíritu barroco más avanzado de su época, caracterizado por el atrevimiento de sus formas, la expresividad de sus rostros, ropajes y actitudes, y por la alta espiritualidad de sus tallas; ejerciendo una importante influencia sobre Pedro Roldán (1624 – 1699), hasta tal punto que obras no oficialmente documentadas de Arce se atribuyen a éste, o más genéricamente aún, como producidas en su taller. 

Sevilla 


En Sevilla, una de sus obras más conocida es la imagen de Nuestro Padre Jesús de las Penas realizada en 1655 para la Hermandad de La Estrella, cuya autoría ha sido posible establecerla gracias a un documento hallado, en el interior de su peana, al realizar las labores de restauración en el año 1997. El Cristo de las Penas presenta una larga cabellera recogida hacia atrás, dejando al descubierto ambas orejas. La barba es bífida y, al igual que el cabello, posee un compacto modelado. Carece de corona de espinas, llevando una superpuesta para el culto interno en ocasiones excepcionales. El rostro, de rasgos hebreos, muestra el entrecejo fruncido en señal de dolor, perfil recto, y los ojos y las pestañas pincelados sobre la talla. El iris es de un sugestivo color miel. La boca, abierta para expresar la súplica al Padre antes de que el sacrificio en la cruz se consume, muestra claramente los dientes superiores tallados.

El paño de pureza se representa con un lienzo que cubre con varias vueltas la cintura del Varón. Las señales de la pasión se concentran mayormente en la frente, espalda y hombro izquierdo, rodillas y antebrazos, como consecuencia de la corona de espinas, los azotes y las caídas camino del Calvario, respectivamente. La trigueña policromía ha sido aplicada mediante técnica oleosa. La peana, realizada, al igual que la peña, imitando la pedregosa colina del Gólgota, presenta el curioso detalle de tener labrada una pequeña flor ante los pies descalzos del Varón.

Asimismo son conocidas sus ocho enormes figuras que labra para la Parroquia del Sagrario de la Catedral de Sevilla, realizadas en el año 1657, que representan a los cuatro Padres de la iglesia y a los cuatro evangelistas. 

Jerez de la Frontera 


Fuera de Sevilla trabaja en Jerez de la Frontera, donde en el año 1637 contrata el Retablo Mayor de la Cartuja de Jerez, del que hoy sólo se conserva el Apostolado. 

A él se debe también la culminación del Retablo Mayor de la Iglesia de San Miguel de esta misma ciudad, realizado hacia el año 1641, continuando el trabajo anteriormente comenzado por Montañés.

miércoles, septiembre 07, 2011

ENTREVISTA A Dº MANUEL VIZCAYA LÓPEZ

Hoy hablamos de Semana Santa con Dº Manuel Vizcaya López, capataz del paso de misterio del Cristo de las Penas, de la Hermandad de la Estrella del sevillano barrio de Triana. Además también tiene el privilegio de mandar delante del paso de misterio de la Oración en el Huerto, de la Hermandad de Monte-Sión, afincada en la también sevillana calle Feria.Gracias de antemano por acceder a realizar la entrevista. Aquí le dejo la entrevista:

1) Como capataz del paso de Misterio de las Penas de Triana, de la Hermandad de la Estrella, ¿Cómo definiría usted esa frase que tanto repite delante de dicho misterio: "Trianeando con el Cristo de las Penas? ¿En qué consiste? 

Esta pregunta te la contesto con un párrafo de mi Pregón de la semana Santa de Triana de 2006.
Y que voy a deciros yo de esa cuadrilla sin par que tiene mi Zapatero (apodo trianero del Sr.de las Penas) y a su manera de andar yo le llamo: TRIANEAR
Racheado y sobre los pies anda que corta los vientos, el "Izquierdo" es muy suave porque el Señor va sentado y más largo no le cabe.
Los costeros bien "fijaos" al redoble del tambor aguantándolos al bombo, más largo no quiero yo.
Y en Triana también gusta ir de costero a costero que así acunaría la Virgen al Mesías Nazareno.
Después se sale elegante cuando surge la ocasión manda el paso la trasera, mis "taquitos de jamón".
Y así de manera breve os he intentado explicar lo que "pa" mi significa con un paso TRIANEAR.

2) Además de con el Cristo de las Penas, también dirige el paso de misterio de la Oración en el Huerto de Monte-Sion, coméntenos brevemente cuales son las principales modificaciones en el andar de un costalero de un misterio con Cornetas y Tambores a otro andando con Agrupación Musical.

Yo personalmente, no veo que tenga que ser diferente la forma de andar un paso de misterio por que se lleve cornetas y tambores o agrupación. Para mí el andar del paso lo debe de marcar el estilo de la cofradía y la estética del misterio, no la banda que lleve. El andar en si del paso lo marca el redoble del tambor y el bombo, la melodía de la marcha y los instrumentos que la interpreten son secundarios a mí entender.

3) ¿Qué siente al llegar a una igualá y ver que hay 50 personas o más que quieren optar a 1 o 2 puestos en su cuadrilla de costaleros?

La verdad te llena de orgullo ver a esos jóvenes hermanos deseosos de entrar a formar parte de la cuadrilla, y al mismo tiempo sientes la frustración que se llevan cuando un año mas no hay sitio.

4) Los jóvenes actualmente, ¿tienen un buen futuro las cofradías con ellos? ¿Y las cuadrillas de costaleros?

Creo que la juventud que hoy día se acerca a las hermandades es la mejor que podemos encontrar en los momentos que vivimos, la que mejor educación y valores tiene. Y creo que si sabemos atraerlos y mantenerlos en el seno de nuestras hermandades y cuadrillas el futuro de estas está plenamente garantizado.

5) Una pregunta que engloba muchas tesituras y formas de pensar. Los costaleros, ¿estética o trabajo y devoción?

Creo que el costalero en primer lugar y como tal, es una persona que debe desarrollar un gran trabajo físico, y como tal necesita de una preparación técnica y física mínima, para lo cual se necesita que esta persona tenga una gran afición por este "trabajo", si además esta persona esta movida por la fuerte devoción que todos sentimos por los titulares pues creo que sería el costalero ideal. Para que nos entendamos y no caigamos en si antes devoción que afición o viceversa, al costalero lo hace costalero su afición que es la que hace que esa persona aprenda la técnica y disfrute en cada ensayo, en los que por cierto solo se llevan kilos encima, y la devoción por si misma nos puede llevar a ser el hermano más ejemplar de la hermandad, pero si a esta no le sumas la afición nunca será "COSTALERO".

6) ¿Cómo recuerda sus inicios en el mundo cofrade? ¿Y cómo capataz?

Mis inicios cofrades fueron de la mano de mi Padre, que por entonces era Prioste de San Gonzalo y yo esperaba con ansias salir del colegio para ir con él a la hermandad y ver adornar los pasos, los altares para los cultos etc.Como capataz comencé de segundo con 15 años tras llevar dos años de contraguía, y a los 18 años pasé a ser el responsable del paso de Cristo. Y la verdad recuerdo la responsabilidad que sentía pero era mayor sin duda la ilusión, y por cierto son dos sentimientos que aún perduran como si no hubiesen pasado los años.

7) Nárrenos una anécdota graciosa, y un sueño que le quede por cumplir.

Pues hace muchos años cuando empezamos a formar la cuadrilla el hermano de mi Compadre, vino para meterse e igualó en 2ª, total que comenzamos a hacernos la ropa y este hombre se fue a llevar la bolsa a donde tenía el coche, ya de vuelta vio por la calle una parihuela y dicen desde abajo: A ver, el nuevo de segunda. Y él se mete debajo, le caían kilos por todos lados pero claro, el callado como cualquier nuevo. Y al cabo de unas pocas de chicotas salta uno y dice: Vamos a hacerlo bien, como si fuese el Viernes Santo, en ese momento y tras preguntar al de al lado, se enteró que se había metido bajo la parihuela de la O que pasaba por allí, en vez de en la Estrella. También a raíz de esto terminó su afición.Me quedan por vivir muchas cosas (sueños) delante de los pasos, si Dios quiere.

8) Según me ha podido comentar guarda muy gratos recuerdos de los hermanos del Descendimiento, ¿Conoce la Semana Santa de Montilla? Si es así, ¿Que sensaciones le ha dejado?

Conozco algo de su Semana Santa por vídeos y DVD, porque no he estado in situ, pero considero que hay una gran afición y seriedad en cómo se hacen las cosas en sus cofradías.

9) Un saludo para los lectores del blog.

Mandar por último un fuerte abrazo a todos los cofrades de Montilla y especialmente a los que vais a dedicar un precioso tiempo de vuestras vidas en leer mis humildes pareceres y experiencias.